羊是羊亞科的統稱，哺乳綱、偶蹄目、牛科、羊亞科，是人類的家畜之一。有毛的四腿反芻動物，是羊毛的主要來源。毛色主要是白色。我國主要飼養山羊和綿羊。羊又稱為綿羊或白羊。有毛的四腿反芻動物。原為北半球山地的產物，與山羊有親緣關系;不同之處在于體形較胖，身體豐滿，體毛綿密。頭短。雄獸有螺旋狀的大角，雌獸沒有角或僅有細小的角。哺乳動物，反芻類，一般頭上有一對角，品種很多，如:綿羊、黃羊、湖羊、山羊、巖羊等。

從文化的角度來看，人類文明發生的關鍵是發明植物的種植和動物的喂養。人類倘若不會種植植物和飼養動物，將永遠處于漁獵采集的原始階段，文明也就無從產生。從攫取性的漁獵生產過渡到生產性的農牧業生產，是人類社會的一次大革命。這次大革命給人類社會帶來極大的變化，居住方式也開始由游徒過渡到定居，從而逐步告別從動物界遺留下來的本能的生產活動和居住方式。"五羊銜谷"的神話相傳發生在我國開始進入文明社會不久，畜牧業已很發達的周朝。中華民族進入文明社會離不開物質基礎，在我國首先是畜牧業發展，羊早被馴化，從而解決了先民們饑餓和美餐問題。從吃魚到吃羊，是中華飲食文明進步的物質表現。因此，羊對炎黃祖先的活動、生活重要。從漁獵時代的野生動物作為食物的主要來源，到懂得收養有了獵物的累積進入畜牧時期，食物有了積蓄。"畜"就是食物積"蓄"的開始，五畜成為養生食物的主食，其中以羊為主，因此"羊"就成了"養"生之"食"，"食""羊"就構成"養";"善"(古與膳相通)是口中有羊，"用膳"就是吃羊飽肚子，從"月"表明當時是以肉食為主食。

關于銅雕的介紹銅雕產生于商周，是以銅料為胚，運用雕琢、鑄塑等辦法制造的一種雕塑。銅雕藝術首要體現了外型、質感、紋飾的美，多用于體現奧秘有威懾力的宗教體裁。銅雕的制造通常都要通過金屬鍛煉、鑄造、雕琢、鍍金、磨光、上紅等幾個重要的工序。工序比較復雜，技術也非常講究。銅雕的鑄造辦法首要有兩種，即失蠟和模具法。現代新出現的由朱炳仁發明的熔銅法，把握的人群比較少。失蠟法：用蠟制成模，外敷外型資料，變成全體鑄型。模具法：運用廣泛，大型銅雕通常都要通過火件澆鑄，然后聯接成一個全體。熔銅法：運用無模可控熔鑄技術，無模使銅液天然流通而解形；可控使銅液在藝術家掌控中熔意。其外型多成威嚴粗暴、正經沉穩之態，體現出堅實淳厚、綺麗光輝的質感。銅雕的紋飾首要為貪吃紋，或以動物頭部外型，再以鳥、獸、蟲、魚有些形體組成籠統的圖畫來烘托銅雕外型。